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      首頁(yè) > 旅游養(yǎng)生

      [原文]昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天。乃問于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶,人將失之耶。

        岐伯對(duì)曰:上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。

        夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲,而動(dòng)作不衰者,以其德全不危也。

      養(yǎng)生讓人更長(zhǎng)壽

        [譯文]古代的黃帝,生來就十分聰明,小時(shí)就善于言談,很小的時(shí)候?qū)χ車挛镱I(lǐng)會(huì)得很快,長(zhǎng)大后既敦厚又勤勉,成年之時(shí),登上了天子之位。

        他向歧伯問到:我聽說上古時(shí)候的人,年齡都能超過百歲,動(dòng)作不顯衰老;現(xiàn)在的人,年齡剛至半百,而動(dòng)作就都衰弱無力了,這是由于時(shí)代不同所造成的呢,還是因?yàn)榻裉斓娜藗儾粫?huì)養(yǎng)生所造成的?

        歧伯回答說:上古時(shí)代的人,那些懂得養(yǎng)生之道的,能夠取法于天地陰陽(yáng)自然變化之理而加以適應(yīng),調(diào)和養(yǎng)生的辦法,使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn)。飲食有所節(jié)制,作息有一定規(guī)律,既不妄事操勞,又避免過度的房事,所以能夠形神俱旺,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,活到天賦的自然年齡,超過百歲才離開人世;現(xiàn)在的人就不是這樣了,把酒當(dāng)水漿,濫飲無度,使反常的生活成為習(xí)慣,醉酒行房,因恣情縱欲,而使陰精竭絕,因滿足嗜好而使真氣耗散,不知謹(jǐn)慎地保持精氣的充滿,不善于統(tǒng)馭精神,而專求心志的一時(shí)之快,違逆人生樂趣,起居作息,毫無規(guī)律,所以到半百之年就衰老了。

        上古時(shí)期,對(duì)通宵養(yǎng)生之道的圣人的教誨,人們都能遵守。對(duì)于四時(shí)不正之氣,能夠即使回避,思想上清靜安閑,無欲無求,真氣深藏順從,精神持守于內(nèi)而不耗散,這樣,疾病怎么會(huì)發(fā)生呢?所以他們心志賢淑,私欲很少,心情安寧,沒有恐懼,形體雖然勞動(dòng),但不過分疲倦,真氣從容和順,每個(gè)人的希望和要求,都能滿足。無論吃什么都覺得甜美,穿什么都覺得漂亮,喜歡社會(huì)習(xí)俗,互相之間也不羨慕地位的高低,人們?nèi)諠u變得自然樸實(shí)。所以過度的嗜好,不會(huì)干擾他的視聽,淫亂邪說也不會(huì)惑亂他的心志。無論愚笨聰明有能力無能力的,都不追求酒色等身外之物,所以合于養(yǎng)生之道。因?yàn)樗麄兌寄軌蚨冗^百歲而動(dòng)作不衰老,這是因?yàn)樗麄兊酿B(yǎng)生之道完備而無偏頗之故。


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